作为一名纪实摄影师，有很多故事可以到任何地理角落。但对于一个喜欢与自己的拍摄对象亲密接触的摄影记者来说，那些能让她了解自己祖国的故事总是最有趣的。

在班加罗尔以北近2000公里的北方邦，农村小镇蒂尔瓦离尼泊尔边境不远。近年来，该镇在全国和国际上都引起了很大的轰动。不是因为它的酷刑、腐败或厌恶女性的故事——这是西方目光所共有的角度——而是因为一群低种姓的妇女，以警惕的精神团结在一起，迫使父权制对她们的行为负责。

“摄影是超凡脱俗的，”。在转述她“不可思议”的，为期一周的团队经历时，这位摄影师说：“我亲眼目睹了这些女性真正强烈的归属感。他们在帮派中获得了很多自信和自我价值感。”

由一位杰出的女性该组织由这位单一的活动家开始保护和捍卫像她这样的低种姓妇女。在遭受高种姓官员的身心折磨之后，由于安戈里在社会上的地位，她被赶出了自己辛苦挣来的土地，遭到殴打，与家人一起无家可归。在一个自我恢复的伟大故事中，经过多年不懈的努力，，以此来防止此类事件再次发生。

“有那么多惊人的故事令人难以置信的勇气和力量，”摄影师补充说有一次，在盖亚特里访问的最后一天，“一名妇女因一些金钱纠纷被父亲和兄弟殴打”，她回忆说，她来见安哥里和其他一些妇女。她立即被他们收留了。这只是一个巨大的支持系统，”她强调了这个组织的重要性。

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绿帮不仅为有需要的女性提供情感和身体上的支持，而且她们的帮助也是切实可行的。他们欢迎无助的妇女感受到强大社区的一部分，使她们能够从不同的角度看待自己的低种姓地位。不仅是一个缺点，而且是革命性变革的工具。每一个女人的故事都强调了一种生存的决心，尽管她们遭受了精神或身体上的创伤。

在其他情况下，该组织为许多妇女提供了必要的支持摄影，才能做一些看似简单的事情，比如提交一份官方报告。“很多人都会被这种做法分阶段实施，”“特别是如果你还没有接受过这方面的培训，但这帮人确实帮了大忙。”她回忆起访问期间的情况，“他们把她带到警察局，带她去公证处提出正式投诉，每走一步都牵着她的手。这是她在其他任何地方都不会得到的支持，因为大多数人只是不知道，或者无法获得这种知识。”

并附有一篇关于绿帮、绿帮概念、成员以及在印度赋予妇女权力和保护妇女的总体能力的广泛文章。尽管人们提出了一些批评，包括权力游戏和一个特别不敏感的案件，总之，安戈里成功地催生了一场女权运动，帮助妇女以不同的方式看待自己。

“据我所见，“当这些女人走在街上的时候，确实有男人在跳。他们有如此多的自信，你可以从他们昂首挺胸的走路方式和肢体语言中看到。这种感觉非常强烈，你也可以从他们与村里其他男女互动的方式中看到，“正是在这种脉络中，通过摄影捕捉到了这些女性的力量。

我总是在质疑：‘我的角色是什么，为什么我要做这些？“

考虑到在女性看来，“来自一个拥有昂贵设备的大城市，在人们的安全空间中建立”这一点，“摄影真正清楚我的意图以及我为什么要这样做”。在肖像设置方面，她要求女性带她去一个她们感觉很强大的空间。然后，她给她们一些时间，让她们思考如何坐下来拍照，同时让“这个过程尽可能的合作”，让每个女性都能决定她们想如何被描绘。

“有了我的工作，”她接着说，“能够在各种情况下，旅行，但最重要的是与人互动，这是我最爱的，也是最有回报的。”，拍摄照片仅次于“这些令人难以置信的互动”，这些互动给她自己和她将故事传达给的观众留下了持久的影响。生活在一个幅员辽阔、多样化的国家，

“但是，”她总结道，“我发现越来越多的东西，摄影通过这个故事和我与之互动的其他人，东西可以是黑白的。人们可以非常温柔，也可以非常残忍。这两种事物都可以存在于同一个人身上，这种二元性是东方思维方式长期接受的东西。